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新文化运动多宗罪-【新闻】

发布时间:2021-04-05 21:30:28 阅读: 来源:手球厂家

从街边小吃店走出来,有热风,有明灯,思绪渐渐从那些悠远的时空中抽出神来,却还是隐隐有,不知今夕何夕的恍惚感。

回忆历史岁月里的点点滴滴,惊觉人类的发展史,竟是一个从艰难变舒适的过程,从完全靠身体和双手与大自然抗争,到利用石器、骨器,再到青铜器、铁器,最后到现在的工业时代的大机器生产,人类将双手解放出来,脑力却得到了完美的开发。

但在这一系列的发展变化中,还是觉得有一些隐隐的缺憾,因为对某些事情而言,大家更注重简单,却忽视了生活中应有的美丽。

比如说作为一个爱茶人,一直很遗憾宋代的点茶没有得到很好的留存,以致当下只能在想象中去感受当时的斗茶;

还有一个是提倡白话文、简体字,书写工作也渐渐放弃了毛笔,而后用更容易推广的其它物件替代,这固然能在一定程度上推动国人的扫盲,但人的天性终究又是懒惰的,在变化的同时,我们只能向某一个美好的时代告别了。

对于这种现象,窃以为余秋雨先生说得极好,余先生说,许多新文化运动者,就好像喝了新酒的人渐渐上瘾,竟开始用疑惑的眼光打量林氏酒坊,他们发现了原装酒,一喝,劲儿大多了,他们不再满足林琴南手上那只古色古香的小酒坛。

对于新文化运动,总是褒贬不一,我作为时代的后来者,觉得抛开时代的层面而言,其对于东方文化而言,实则是一种浩劫,因为这场运动过后,很难再有什么文化可言。

民国时期纵然也出现了许多大家,但他们终于还是时代的幸运儿,他们站在时代的交叉口,既吸收了先人文化的精华,也接受了新时代的思想,所以那个时代,涌现了许许多多的学士和名媛,那些本来把优秀作品束于深闺的才女,终于可以将作品大胆的摆出来,给世人看,所以民国时期,也使的文化进入了一个更新的高峰。

可是这种由文化带给人的喜悦,终于还是渐渐的消失,因为这所谓的改良,其实意味着文明的断代和文化的断层,那些先人信手拈来的佳作,慢慢变得晦涩难懂,哪怕花费十几分的精力,也只能体会一二分的精彩,而对于不肯花一点精力的人群而言,这些闪耀着光辉和美的文字,慢慢成了痛苦的根源。

因为某一次检查失败的罚站,竟开始连有学识的先人也厌恶憎恨起来!可原本不应该这样的啊,在诗意的东方,对这些佳作的学习甚至是创造,本就该是生活的日常啊!

如今用惯了电脑手机,我们总不由得提笔忘字,可在以前,大家留个纸条,都会写出精彩的行书呀!

而在当时的人看来,这种做法并不会另类,相反这种行为是多么的平常啊,美不需要刻意寻找,美就在你身边。

还是余秋雨先生说过,废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。可能在当年那一场浩瀚的运动之中,上个时代的文化,也终于是成了废墟的吧,而时代能给我们留下些废墟的残骸,让我们去观摩回味,已经是足够大的恩惠和赏赐了吧!

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